这样的佛像万万不能供奉，后果严重，你家里有吗？

供养佛像当供养具足之身

现如今，很多人把佛像当成艺术品，在家里或者在饭店等场所，供养一个佛头或者半截佛身当摆设，这样做是很不如法的，且缺乏对佛像的恭敬之心。

现在很多人肆意发挥创作，以为艺术创作不拘一格，殊不知这不仅没有培养福报，反而损失了很多福报。

按照佛经所说，不应造作半身佛像，同样不应造佛头像。

《优婆塞戒经》供养三宝品第十七： 

不应造作半身佛像。若有形像身不具足。当密覆藏劝人令治。治已具足然后显示。见像毁坏应当至心供养恭敬。如完无别。如是供养要身自作。若自无力当为他使。亦劝他人令佐助之。若人能以四天下宝供养如来。有人直以种种功德尊重赞叹至心恭敬。是二福德等无差别。 

意思是说：“不能造作半身佛像。如果见到毁坏的佛像，也要至心供养，与完好无损一样。如果见到身不具足的佛像，应劝人重造；无法重新制造的要隐藏起来，不要显示。如果以诸宝供养佛，与修行种种功德的尊重赞叹、至心恭敬，所得福德一样，没有差别，为真供养佛。 ”

这是告诉人们，对于不完整的半身佛像或佛头，应该请雕刻师配置完整，然后再供奉。如果暂时没有条件配置完整，应该包裹起来严密收藏。

  注：佛制不供佛头像

点击阅读：为什么供佛像，不能供双数？【慧律法师】

供养半身佛像

过失很大

供养佛像当供养具足之身，供养半身佛像或者佛头皆不如法，好比斩首示众，其过失非常大，后世得残疾、六根不具等果报。

龙树菩萨在《大智度论》中说：

“云何名形残者？若有人先世破他身、截其头、斩其手足、破种种身分，或破坏佛像、毁佛像鼻及诸贤圣形像，或破父母形像，以是罪故，受形多不具足。”

造半身佛像

后果不堪设想

造像千万不要造半身，缘起上对人有不好的果报。尤其有些人把半身佛像，甚至佛头作为一种艺术品放家里。这不仅是没有培养福报，反而不知道损多少福报。同时，家里也不要把佛像作为装饰品，这个也是损福报的。

《地藏菩萨本愿经科注》说：

“又不许造半身像，善相不起，堕落生死。”

可见造半身佛像或佛头，后果不堪设想。

佛法从恭敬中求

之所以不提倡供奉佛的半身像，主要是从恭敬心来说的，佛是福德和智慧都圆满具足的象征，佛像也是表法的，完整的佛像更加庄严具足，也更能表达佛法圆满无碍的内涵。

印祖曾说：欲得佛法实益，须向恭敬中求。如果缺少恭敬心，即使佛像造得再优美，不但没有丝毫功德可言，相反还有无量罪过。

作为佛弟子，当然依佛制而行，最为妥善。因此，佛弟子当供奉全身佛像于合适的位置，便于大众生起恭敬之心。

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